La necesidad de la Filosofía.

Video en defensa de los estudios de filosofía en la educación secundaria. No a la reforma de la LOMCE.

LUNES 30 DE SEPTIEMBRE DE 2013.

Hoy hemos comenzado la clase comentando que el pensamiento mágico era una evolución del pensamiento mitológico, siendo este último oral porque la mayoría de las personas no sabían ni leer, ni escribir.

Hemos oído un relato africano llamado Mahura, la hija de la Tierra. Este relato nos cuenta de que al principio el cielo vivía sobre la tierra y en armonía, inclusive cuando la Tierra tuvo a Mahura, su hija. Esta trabajaba mucho con la tierra y con ayuda de los hijos del cielo (Las nubes, la lluvia, y los gemelos el Rayo y la Tormenta). 

Cuando Mahura recogió la cosecha de Mijo tenia que molerlo, y cuando se dispuso a ello, con el mazo le dio al cielo y tras pedirle perdón a este y pedirle que se echara algo atrás, volvió a intentar moler el mijo pasando lo mismo con el cielo infinitas veces. El cielo se enfado y se fue hasta donde se encuentra a día de hoy llevándose con el a todos sus hijos. Cuando se dio cuenta de que ya el cielo no le ayudaba arrepentida fue a pedirle consejo a su madre, La Tierra. Hizo lo que su madre le dijo y regalo al cielo dos grandes pepitas; una de Oro: el Sol, y otra de Plata: la Luna y así el cielo la perdonó y dejo bajar a sus hijos, aunque el no volvió a bajar y los gemelos ofendidos por lo que hizo Mahura a su padre la buscan y no la han perdonado. A consecuencia de los mazazos que le dio Mahura al cielo en la frente aparecieron las Estrellas.

Después comparamos este relato con el de Adán y Eva  viendo que tenían en común  y que no. Ambos Relatos tienen en común que relatan las historia del comienzo de la humanidad y que hay alguien que al hacer algo que indebido paso lo que pasó. Como diferencias encontramos que a Mahura la creo la tierra y era una mujer, y a Adán lo crea Dios y de el aparece Eva. También vemos otra gran diferencia, esta vez con la relación de los protagonistas con la naturaleza, Mahura es su hermana y Adán y Eva son sus dueños. Los pueblos son por esto muy distintos, el pueblo de Mahura era matriarcal y el de Adán y Eva patriarcal.

Por último hemos visto que ambos relatos tienen un rasgo importante en común; ambos son relatos cosmogónicos (Del griego: Kosmos<-->Kaos-->confunción. Génesis-->Genetica--> Libro del Origen de la Creación) es decir, que no contienen amor y tratan sobre la creación del Universo.

TAREA: buscar un relato mitológico que no sea el de Perséfones.  

CARMEN DE LA ROSA CASTELL.

Hoy el profesor ha entregado las pruebas iniciales y las ha comentado. Puesto que la prueba era fácil, las notas han sido generalmente buenas. Además ha aclarado diversas dudas acerca de la magia y la superstición, ya que había confusiones entre estos dos términos, pero finalmente quedó claro que la superstición está totalmente relacionada con la magia.

Posteriormente, el profesor usó los altavoces para que escuchásemos un relato mitológico de origen africano que explicaba el origen de la Tierra, el Sol y demás estrellas, la Luna y diversos fenómenos meteorológicos.

La historia sucede ''en un tiempo que es y ya no es'', donde Majura, hija de la Tierra y primera mujer antes que el hombre inventó la agricultura ya que conocía todos los tipos de plantas. Todo era favorable puesto que los hijos del cielo como son la lluvia y las nubes eran beneficiosos, y los rayos y truenos no la perjudicaban.
Sin embargo, un día todo cambió cuando Majura para moler el mijo, que es un tipo de cereal muy usado en África, usó un mazo, elevándolo de tal manera que golpeó al cielo continuamente hasta que este último y sus hijos se enfadaron con Majura.
En un principio Majura se alegró ya que podía moler el mijo tranquilamente, no obstante con el paso del tiempo el enfado de los hijos del cielo le empezó a pasar factura. Fue entonces cuando la protagonista de esta historia le pidió consejo a su madre y esta le recomendó que le pidiese perdón al cielo y para asegurarse de que aceptara las disculpas le encomendó que cogiese una pepita de oro y una piedra de plata, y las lanzase al cielo.
El cielo, la lluvia y las nubes perdonaron a Majura pero el rayo y el trueno no lo hicieron.

Como ya mencioné al principio del post, este mito daba respuesta al origen del Sol, que se corresponde con la pepita de oro; de la Luna, que se corresponde con la piedra de plata, y las estrellas, que tienen su origen en los repetidos golpes que Majura asestó con el mazo sobre el cielo. También responde a la brutalidad con la que acechan los rayos y truenos, puesto que estos no perdonaron a Majura.

Debemos añadir que se trata de un relato cosmogómico ya que da respuesta al origen del universo, al igual que el relato de Adán y Eva.

Por último, el profesor nos ha pedido que encontremos las similitudes y diferencias que tiene el Mito de Majura con el relato de Adán y Eva.




Escrito por: Rafael Barrero Rodríguez.

VIERNES 27 SEPTIEMBRE 2013

El viernes 27 tuvimos la prueba inicial de Filosofía y Ciudadanía.

La prueba constaba de 3 preguntas. La primera pregunta trataba de definir palabras (Democracia, evolución, derechos humanos ). La segunda eran preguntas de tipo test en donde teníamos que elegir la respuesta (A, B o C) que pensábamos que era la más adecuada para cada pregunta. Y la tercera pregunta de la prueba trataba de leer un comic en donde contaba la historia de un empresario de clase social alta que se quejaba de unos vagabundos que están sentados en un banco. Los vagabundos se defendían diciendo que uno o dos golpes de mala suerte pueden cambiar rápidamente la vida de las personas. El empresario les responde diciendo que los golpes de mala suerte no existen, que si no trabajan es porque no quieren. En las escenas siguientes se ve como el empresario recibe una llamada telefónica de su jefe, este le dice que ha sido echado de la empresa por reducción de personal.

Luego se ve como el empresario llama a su mujer para decirle que “hay que ir apretándose el cinturón ” pero descubre que su mujer se ha fugado de casa con otro hombre y con todo el dinero. 

En la escena final aparece el empresario sentado en el mismo banco junto a los vagabundos que minutos antes había criticado y a un policía señalándole diciendo: “¿otro vago más?” a lo que uno de los vagabundos responde: “No sea duro con él jefe, es nuevo en esto.”

Luego teníamos que responder a 3 preguntas referentes al texto.

Después, al finalizar la prueba el profesor habló sobre El pensamiento mágico, que es  es una forma de pensar basada en la fe, la imaginación, los deseos, las emociones o las tradiciones que genera opiniones carentes de fundamentación lógica robusta o estricta. Y algunos compañeros leyeron algunos vestigios de creencias mágicas que previamente habían buscado.

Algunos de esos vestigios fueron:

-No era conveniente hacer mayonesa cuando una mujer tenía la menstruación (ya que la mayonesa se cortaría)

-Poner una escoba del revés en la puerta de una casa para espantar a los vecinos molestos.

- Para pasarle la sal a alguien hay que ponerla en la mesa y que esa misma persona la coja o sino traerá mala suerte.

- Abrir el paraguas en un lugar cerrado

 

- Si rompes un espejo tendrás 7 años de mala suerte.

-Pasar por debajo de una escalera traerá mala suerte.

Miriam Casado Cruzado 1-bach A

JUEVES, 26 DE SEPTIEMBRE DE 2013

Hoy hemos empezado hablando sobre una de las preguntas de la prueba inicial de la clase anterior. Esta era si existen vestigios de una mentalidad mágica en la sociedad moderna. Hemos decidido que sí ya que existen numerosos programas de televisión como el tarot en el que la gente llama para que le digan su futuro, pero también se ha planteado una cuestión: ¿es la ciencia la magia de ahora?. En la actualidad si se dice que algo está científicamente demostrado todo el mundo se lo creé sin comprobar si esto es verdad, y sin entender porque lo es. Esta es la evolución de a lo que la gente durante años le atribuye las respuestas para todo:



PTO MÁGICO ----> PTO MITOLÓGICO ----> PTO FCO/PTO CCO/PTO RELIG ----> PTO CCO


Llevando el tema de la ciencia a la vida diaria el profesor ha planteado que usamos multitud de aparatos electrónicos sin saber cómo son capaces de hacer lo que hacen, como por ejemplo el simple hecho de hablar por el móvil. ¿Cómo puede ser que hablemos por un aparato tan pequeño y al instante se escuche a cualquier distancia? Usamos los móviles diariamente y a la mayoría de la gente no se le ocurre preguntarse esto. Finalmente hemos leído un texto que explica el mito de Perséfone (pág. 12).

JOSE BALLESTERO DE JUAN

MARTES 24 DE SEPTIEMBRE.

Hoy en clase de Filosofía hemos recordado los principios del pensamiento mágico, las leyes de semejanza y las leyes de contacto y hemos citado algunos ejemplos. También hemos opinado sobre si existen o no hoy día las creencias mágicas. El profesor nos ha mandado como tarea para casa buscar e investigar sobre restos curiosos de creencias mágicas. También hemos discutido sobre si la religión es o no una creencia mágica y el profesor nos ha dicho que el término ''religión'' no, pero que partes de la religión sí que incluyen creencias mágicas.

El pensamiento mágico, que es el más antiguo, evoluciona para dar lugar al pensamiento mitológico, que, a su vez, da lugar al pensamiento filosófico y al científico. Actualmente el científico esta separado del filosófico.

En clase hemos leido la página 11 del libro de texto (apartado 1.1). Hemos recordado el mito de Perséfone y hemos aprendido que todas las diferentes formas del pensamiento se utilizan para explicar el mundo. 

 

(imagen del rapto de Perséfone)

                                                         Lucía Barra Redondo.

MIÉRCOLES,25 DE SEPTIEMBRE DE 2013

Hoy miércoles en clase de Filosofía, el profesor nos ha puesto una prueba escrita que ha durado una hora. La prueba constaba de ocho ejercicios del tipo: vocabulario (evolucionismo, democracia...), verdadero y falso, tipo test y preguntas relacionadas con la unidad: "Precedentes del pensamiento filosófico", ficha que nos fue entregada por el profesor este lunes y se basaba en un estudio sobre magia y religión, del autor James George Frazer.

                                                                                                 David Balboa Morcillo

Hoy en la clase de filosofía hemos hablado sobre la definición de filosofía. Según el libro, la filosofía es el saber racional, sistemático y crítico. La filosofía es racional porque se basa en la razón; es sistemática porque se forma por un conjunto de elementos que tienen relación entre sí e interactúan mutuamente, y es crítica porque requiere argumentos coherentes para defender o explicar una idea. También hemos hablado sobre el dogma religioso, que es un ejemplo claro de lo contrario del saber crítico, y de los primeros que cuestionaron este dogma como Miguel Servet.

Por otro lado el profesor nos ha hablado sobre cuando comenzó realmente la filosofía (partiendo del origen del primer ser humano). Antes de ésta, los humanos creían en las fuerzas mágicas, que están ocultas pero que sabemos que existen por sus efectos. Después aparecerían los mitos y los dioses, y por último nacería la filosofía.

Al final de la clase hemos leído un fragmento del libro La rama dorada de James George Frazer.

Aquí os dejo el prólogo del libro: "Cuando por primera vez puse mi lápiz en el papel para escribir la rama dorada no tenía concebido la magnitud del viaje en el cual me embarcaría. Pensaba que solamente tenía que explicar una sola regla de un antiguo sacerdocio italiano."

Y una foto de la portada francesa de la obra.

                                                                      RAFA ÁLVAREZ PARIENTE 

En la clase de hoy, hemos hablado sobre la filosofía en si, partiendo de la idea de que la filosofía es un saber racionel, sistemático y crítico. Es racional, porque utiliza la razón. es sistemático, ya que tiene un conjunto de elementos entre los que hay una cierta relación. hemos explicado estoy poniendo ejemolos de sistemas como el del fútbol o el del cuerpo humano. Y es crítico, porque exige de argumentos y razones para defender una idea. El profesor también nos ha hablado del relativamente reciente origen de la filosofía (comparado con la aparición del ser humano), así como de las creencias en fuerzas mágicas.

Hoy hemos tenido nuestra primera clase de filosofía. Hemos comenzado viendo una foto de un comic que nos ha puesto el profesor en la que Mafalda, una niña pequeña, le preguntaba a su padre qué era la filosofía y de ahí hemos intentado sacar teorías de lo que es la ésta para nosotros. 
También hemos debatido diferentes temas relacionados con ella como por ejemplo "¿De dónde venimos? ¿Qué hacemos aquí? ¿Qué es ser feliz?". Tras estas preguntas la clase ha debatido sobre las cuestiones y han salido diferentes temas y opiniones. Mientras debatíamos las cuestiones ha salido como tema principal las diferencias entre el ser humano y los animales; se ha dicho que el ser humano es un ser con autoconciencia, capaz de hacerse preguntas como por ejemplo "¿por qué?".

     

                                                                                                       Ángela Arroyo 

Hoy hemos tenido nuestra primera clase de filosofía, a la que el profesor ha llamado clase introductoria, en la que hemos estado toda la hora intentando averiguar qué es la filosofía.
Llegamos a hacernos algunas preguntas filosóficas como: ¿CÓMO DEBEMOS SER O ACTUAR? (ética), ¿CÓMO FUNCIONA EL PENSAMIENTO HUMANO? o ¿CUÁL ES EL ORIGEN Y EL SENTIDO DE LA VIDA?
Ha salido el tema de las diferencias entre los humanos y el resto de los animales y el profesor ha mencionado a unas hormigas ganaderas. Por si a alguien le interesa, aquí pongo un vídeo en el que se puede ver cómo las hormigas protegen a los pulgones de una mariquita.

Al final de la clase el profesor ha mandado leer las págs.10, 11 y 12 del libro y una breve redacción sobre la magia (¿Qué es la magia?).

1º BCH C                                                         JULIA ALGECIRAS MARTÍN