ALBA GÓMEZ MONTALBÁN
Blog de la asignatura de Filosofía y Ciudadanía del IES Miguel Servet de Sevilla.
viernes, 30 de octubre de 2015
PSEUDOCIENCIA Y EPISTEMOLOGÍA.
Comenzamos la clase leyendo los diarios anteriores que no habíamos leído. El profesor preguntó sobre la tarea que había mandado el día anterior que consistía en buscar información sobre la polémica del diseño inteligente, una compañera leyó lo que había buscado. Le preguntó qué era pseudocientífico y dijo que era algo que quiere ser científico pero en realidad no lo es. Preguntó también que era pseudónimo dijo que es un nombre falso. También preguntó sobre la pseudociencias. Otra compañero leyó su información, le pregunto que era el creacionismo trata sobre un ser vivo que ha surgido por un acto creador y no de la evolución y evolucionismo era que un ser vivo iba evolucionando. Pregunto que cual era el problema de esa teoría y era que era una teoría pseudocientífica ya que no era una teoría científica porque no estaba demostrada. Preguntó sobre otra tarea para los compañeros de ciencias que consistía en buscar fuerzas que actúan en el nivel microscópico. Comenzamos a ver el tema 3. El profesor puso unas cuestiones en la pizarra : ¿ Qué es el conocimiento ? ¿ Qué y cómo podemos conocer ? ¿ Hay algo que no podamos conocer ? ¿ Podemos estar seguro de que nuestro conocimiento es verdadero ?. El profesor dijo que la epistemología era la parte de la filosofía que estudiaba el conocimiento. Al final de la clase preguntó sobre algunas de las preguntas que había puesto en la pizarra.
martes, 27 de octubre de 2015
Bioética
Hoy el profesor ha comenzado la clase aclarando una duda, la diferencia entre Anaxágoras y Demócrito:
Demócrito es el creador de la teoría atomista y mecanicista del Universo,según esta teoría,la realidad sólo está constituida por átomos materiales e infinitos que se mueven en el espacio vacío mientras que Anaxágoras, considera que en el origen de la naturaleza están las homeometrías, particulas materiales,eternas y en número indefinido cada una de las cuales tiene su cualidad.
Continuamos la clase corrigiendo una actividad que el profesor mandó para casa que trataba de hacer una búsqueda acerca de la relación que existe entre ética y biología. Por ejemplo,
la clonación es un proyecto en el que mucha gente con dinero invertiría y por tanto no nos faltarían recursos económicos; pero esta prohibido, ya que es peligroso clonar un ser humano, podríamos hasta hacer una selección de como queramos hacerlo, pero esto iría contra la ética.
También estuvimos hablando acerca de los experimentos científicos con animales de laboratorio, normalmente para comprobar que un producto no es tóxico y en cuántas dosis es adecuado utilizarlo (lo suelen hacer las empresas de cosméticos).
Ésta relación da lugar una ciencia llamada Bioética; disciplina en la cual se unen biólogos y filósofos,unos aportan argumentos que hablan de lo que se podría hacer científicamente, pero no estaría bien hacer éticamente.
Para terminar la clase leímos el punto 2.3 Filosofía y Religión donde el profesor nos hacía una pregunta para pensarla; ¿sólo es la ciencia lo que demuestra y estudia las cosas?, a lo que contestamos...sí, entonces el nos dijo y ¿la religión?
Pues sí, hay gente que tiene una fuerte fe en su religión por la que no le hace falta pruebas, ni estudios, simplemente CREEN.
" Aprendemos, o por inducción o por demostración. La demostración parte de lo universal; la inducción de lo particular " Aristóteles.
Pilar Fernández Pérez
Pilar Fernández Pérez
miércoles, 21 de octubre de 2015
Anaxágoras y Demócrito
Hoy hemos empezado la clase de filosofía, como de costumbre, leyendo el diario del día anterior. Después, el profesor se dirigió de nuevo al cuadro-resumen y preguntó de que hablaba la teoría de Anaxágoras ,que era la que nos faltaba, y cuál era la diferencia entre esta teoría y la de Demócrito. Aunque ambas teorías son semejantes, la diferencia entre ambos es que la teoría de Demócrito destaca una diferencia cuantitativa, es decir, él afirmaba que los átomos eran iguales en figura, tamaño y orden y que de la agregación y combinación de estos átomos surgían los seres naturales. En cambio, Anaxágoras pensaba que estas pequeñas partículas se agregaban con otras similares a ellas, según su naturaleza(diferencia cualitativa).
A continuación, el profesor nos preguntó qué teoría nos parecía la más acertada por lo que nos explicó que nuestro cuerpo está compuesto por un elemento abundante, el agua, que ocupa el 75% de este, además de sales minerales como fósforo, hierro, magnesio...y el ingrediente principal, el carbono. Sin embargo si todos estos elementos los juntáramos en un recipiente no tendríamos a un ser vivo o un ser humano. Lo que determina que de ahí salga uno de ambos es el ADN, ácido que determina las cualidades de un ser vivo. Demócrito afirmaba que dependiendo de cómo se combinasen los elementos se formaba un ser por lo que no estaba muy lejos de lo que sabemos actualmente.
Cuando terminamos de hablar sobre las teorías de ambos filósofos nos fuimos a la página 24 del libro donde se habla de la filosofía en otros campos como la ciencia, la religión,etc.
Empezamos por la ciencia y hablamos de la semejanza y las diferencias entre la filosofía y la ciencia. Ambas tienen en común que comparten el mismo objeto de estudio, es decir estudian el mundo en todos sus aspectos, siendo ambos saberes críticos, racionales y sistemáticos. La diferencia entre ambas se empezó a percibir en los siglos XVI, XVII, XVIII y se basa en que aunque tienen el mismo objeto de estudio, ambas estudian de forma diferente el objeto, es decir, es una diferencia de método.
De deberes el profesor mandó pensar en terrenos en los que la filosofía y la ciencia se relacionan, como por ejemplo en la biología. Y también puso examen de los filósofos presocráticos el próximo martes 3 de noviembre.
Ainhoa Escalera Romero
Hoy hemos empezado la clase de filosofía, como de costumbre, leyendo el diario del día anterior. Después, el profesor se dirigió de nuevo al cuadro-resumen y preguntó de que hablaba la teoría de Anaxágoras ,que era la que nos faltaba, y cuál era la diferencia entre esta teoría y la de Demócrito. Aunque ambas teorías son semejantes, la diferencia entre ambos es que la teoría de Demócrito destaca una diferencia cuantitativa, es decir, él afirmaba que los átomos eran iguales en figura, tamaño y orden y que de la agregación y combinación de estos átomos surgían los seres naturales. En cambio, Anaxágoras pensaba que estas pequeñas partículas se agregaban con otras similares a ellas, según su naturaleza(diferencia cualitativa).
A continuación, el profesor nos preguntó qué teoría nos parecía la más acertada por lo que nos explicó que nuestro cuerpo está compuesto por un elemento abundante, el agua, que ocupa el 75% de este, además de sales minerales como fósforo, hierro, magnesio...y el ingrediente principal, el carbono. Sin embargo si todos estos elementos los juntáramos en un recipiente no tendríamos a un ser vivo o un ser humano. Lo que determina que de ahí salga uno de ambos es el ADN, ácido que determina las cualidades de un ser vivo. Demócrito afirmaba que dependiendo de cómo se combinasen los elementos se formaba un ser por lo que no estaba muy lejos de lo que sabemos actualmente.
Cuando terminamos de hablar sobre las teorías de ambos filósofos nos fuimos a la página 24 del libro donde se habla de la filosofía en otros campos como la ciencia, la religión,etc.
Empezamos por la ciencia y hablamos de la semejanza y las diferencias entre la filosofía y la ciencia. Ambas tienen en común que comparten el mismo objeto de estudio, es decir estudian el mundo en todos sus aspectos, siendo ambos saberes críticos, racionales y sistemáticos. La diferencia entre ambas se empezó a percibir en los siglos XVI, XVII, XVIII y se basa en que aunque tienen el mismo objeto de estudio, ambas estudian de forma diferente el objeto, es decir, es una diferencia de método.
De deberes el profesor mandó pensar en terrenos en los que la filosofía y la ciencia se relacionan, como por ejemplo en la biología. Y también puso examen de los filósofos presocráticos el próximo martes 3 de noviembre.
Ainhoa Escalera Romero
martes, 20 de octubre de 2015
Sólidos Regulares
Hoy, al empezar la clase el profesor ha pasado por las mesas para ver las figuras de los sólidos regulares que mandó que hicieramos voluntariamente el día anterior para la próxima clase. Luego, le ha pedido a una compañera que saliera a la pizarra para explicar la correspondencia de algunas figuras, después, otra compañera ha salido para terminar de completarlo.
Luego el profesor explicó por qué a la Tierra se le asociaba con el cubo, el fuego con el tetraedro, el aire con el octaedro, el agua con el icosaedro y el límite del mundo con el dodecaedro.
Después, la compañera leyó su diario del día anterior que hablaba sobre las figuras que hemos explicado hoy. Cuando terminamos con el diario el profesor hizo hincapie en qué es el evolucionismo
y dijo que todo el mundo en la antigüedad no era evolucionista. También habló de la evolucion biológica y de la especie humana.
Después de explicar todo volvimos a ver el cuadro-resumen y el profesor le preguntó a un compañero de qué iba la teoría de Heráclito y por qué el fuego era elemento de Heráclito. La respuesta fue que porque el fuego siempre está en contínuo movimiento. El fuego además de destruir, crea y esta idea se origina en los mitos, destruye y vuelve a dar vida.
Luego hablamos de las tradiciones que se hacen con el fuego y una de las tradiciones era la de las hogueras de San Juan que es el 24 de junio. Según algunos compañeros y el profesor, esa noche se queman cosas que ya no sirven con el fin de regenar y purificar nuestra vida.
Cuando terminamos con el tema de Heráclito, el profesor le preguntó a otra compañera por Demócrito. En la que la compañera explicó que su teoría se basaba en que su sustancia básica eran los átomos y su teoría era pluralista, dinamísta y mecanicista.
María Domínguez Aranda
Luego el profesor explicó por qué a la Tierra se le asociaba con el cubo, el fuego con el tetraedro, el aire con el octaedro, el agua con el icosaedro y el límite del mundo con el dodecaedro.
Después, la compañera leyó su diario del día anterior que hablaba sobre las figuras que hemos explicado hoy. Cuando terminamos con el diario el profesor hizo hincapie en qué es el evolucionismo
y dijo que todo el mundo en la antigüedad no era evolucionista. También habló de la evolucion biológica y de la especie humana.
Después de explicar todo volvimos a ver el cuadro-resumen y el profesor le preguntó a un compañero de qué iba la teoría de Heráclito y por qué el fuego era elemento de Heráclito. La respuesta fue que porque el fuego siempre está en contínuo movimiento. El fuego además de destruir, crea y esta idea se origina en los mitos, destruye y vuelve a dar vida.
Luego hablamos de las tradiciones que se hacen con el fuego y una de las tradiciones era la de las hogueras de San Juan que es el 24 de junio. Según algunos compañeros y el profesor, esa noche se queman cosas que ya no sirven con el fin de regenar y purificar nuestra vida.
Cuando terminamos con el tema de Heráclito, el profesor le preguntó a otra compañera por Demócrito. En la que la compañera explicó que su teoría se basaba en que su sustancia básica eran los átomos y su teoría era pluralista, dinamísta y mecanicista.
María Domínguez Aranda
domingo, 18 de octubre de 2015
Pitágoras y su teoría
Hoy, al empezar la clase, el profesor nos dijo que nos aplicáramos las siguientes palabras: labor omnia vincit (el trabajo todo lo vence).
Después, el profesor empezó a preguntarnos sobre el cuadro-resumen de los filósofos presocráticos. Nos cuestionó que cómo era posible que el mundo físico surgiera de los números, según Pitágoras los números eran el fundamento de la realidad. Por ejemplo, la ciencia utiliza los números para establecer teorías y explicarlas utilizándolos. Mientras que otras teorías estaban explicadas por la observación de la naturaleza y de los cuatro elementos fundamentales (agua, fuego, aire y tierra).
Hablamos sobre la proporción áurea y de que está presente en los elementos naturales como en las conchas y olas y también, en el cuerpo humano como en las orejas.
Los pitagóricos pensaban que los números explicaban la realidad y también se explicaba a través de la teoría de los sólidos regulares porque cada cuerpo regular se asocia a uno de los cuatro elementos (agua, fuego, aire y tierra). Descubrieron que existen infinitos poliedros, pero regulares solo cinco, a los que también podemos llamar sólidos platónicos.
Los filósofos pensaban que todo en la naturaleza evoluciona, se transforma y más tarde desaparece, mientras que en el universo no ocurre lo mismo.
Después, nos preguntó acerca de la teoría de Empédocles.Él utiliza el antropomorfismo para explicar por qué los elementos se juntan y por qué se separan.
Por último, el profesor nos mandó, como deberes voluntarios, realizar algunos de los sólidos regulares.
Paula Delgado García.
miércoles, 14 de octubre de 2015
Los filósofos presocráticos
Hoy, al comenzar la clase, leímos la entrada publicada del día anterior, el profesor mandó como deberes leer el cuadro-resumen de los filósofos presocráticos , porque iba a preguntar y así lo hizo. Empezó a decir que todas las teorías tenían algo en común, la naturaleza, y nos preguntó que cuál era la idea que comparten todos los filósofos presocráticos a lo que varios compañeros respondieron que la primera idea era comprender al ser humano.
Después de esa pregunta hablamos de Tales de Mileto que decía que existía una sustancia básica originaria de donde surge todo lo real (agua). Anaximandro, que era otro filósofo, no estaba de acuerdo con ello y pensaba que existían otros elementos ya que no tenía lógica que elementos contrarios de la naturaleza como lo es el fuego, lo hubiera originado el agua. Detrás de esto preguntó a una compañera que por qué nunca vamos a llegar a una verdad total la cual respondió que nunca se podría porque si esto ocurriera no habría más teorías ni razonamientos, a lo que el profesor añadió ,
"Siempre es más lo que nos queda por saber y aprender que lo que ya sabemos y hemos aprendido".
Cuando terminó de explicarnos Tales de Mileto y Anaximandro nos dijo que si alguien sabía que significaba Apeiron ( a-peras) y que si el Apeiron se podía apreciar, su significado fue indefinido y no se podía apreciar ya que lo indeterminado no se puede observar, así que Anaximandro llegó a esta conclusión gracias al razonamiento.
El siguiente filósofo fue Anaxímenes que no estaba de acuerdo con Anaximandro ya que su teoría era que a partir del aire surgían elementos contrarios de la naturaleza como por ejemplo condensación y rarefacción y se podían observar.
Fuego
|
Aire
|
Agua
|
Tierra
Independientemente de pensar de forma diferente estos tres filósofos, Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes, tenían tres características en común:
- Monismo: Todo ha surgido de una única substancia básica.
- Dinamismo: Teoría que plantea el movimiento y el cambio.
- Hilozoísmo: Teoría que plantea que toda la physis es un gran organismo vivo.
Y para finalizar la clase, el profesor acabó con una pregunta ¿ De dónde sacan la idea los filósofos de que todo esta vivo y no inerte?
A lo que respondió, "De los mitos ya que es lo único a lo que podían recurrir".
Como tarea para casa, nos pidió que leyéramos los siguientes filósofos ya que iba a preguntar.
Lydia Curiel Navarro
martes, 13 de octubre de 2015
El saber Filosófico.
Hoy al comenzar la clase el profesor nos ha preguntado si teníamos alguna duda de lo que habíamos visto el ultimo día. Luego hemos leído la entrada del blog de una compañera y había puesto una cita donde hablaba de la libertad de expresión. El profesor nos ha preguntado si pensamos que ahora mismo tenemos una libertad de expresión total y hemos visto que en ocasiones no con el ejemplo que nos ha puesto de la ley mordaza.
Después
hemos estado viendo el cuadro-resumen y
el profesor nos ha explicado que cada filósofo
tiene sus
propias ideas y que todas las teorías tienen una característica en común : La
naturaleza.
Por último
el profesor nos ha pedido que nos leamos el cuadro-resumen porque en
la próxima clase vamos a hablar de las teorías de cada filósofo.
viernes, 9 de octubre de 2015
Atenea y Edipo
Hoy, al comenzar la clase leímos la entrada publicada de la clase anterior y estuvimos comentando algunos aspectos como la falta de libertad de opinión en la época en la que Copérnico dijo que la Tierra giraba entorno a el Sol.
Finalmente leímos el punto 2 (pág13) la especificidad del saber filosófico y el profesor explicó las palabras de la que procede "filosofía" que son "philia" y "sophia".
A continuación nombramos a la patrona de los filósofos Atenea.
Después el profesor preguntó acerca de una tarea que mandó, que era buscar en que versículo de la Biblia se mencionaba que el Sol giraba al rededor de la Tierra (Josué Cap.10 Vers.12), ya que fue la propia Iglesia la que amenazó a Galileo con llevarlo a la hoguera, si contradecía lo dicho en la Biblia.
Más tarde una compañera leyó la historia de Edipo, la cual mandó el profesor la clase anterior al surgir el concepto de fatalismo.
Comentamos un poco la peculiar historia y el profesor dijo que Edipo cometió las dos cosas peores que se pueden hacer: matar a su padre (parricidio) y casarse con su madre (incesto).
Finalmente leímos el punto 2 (pág13) la especificidad del saber filosófico y el profesor explicó las palabras de la que procede "filosofía" que son "philia" y "sophia".
Para terminar el profesor nos recomendó leer una novela titulada "1984" en la que el autor George Orwell imaginó una sociedad futura en la que un personaje "Gran Hermano" ejercía una vigilancia masiva.
Como deberes mandó descargar y leer una ampliación de un punto del tema, que trabajaremos la semana que viene.
Julia Carrillo Melgarejo
miércoles, 7 de octubre de 2015
El destino
Hoy hemos comenzado la clase hablando sobre la cita de Homero, escrito por la compañera en el anterior blog, y que estaba relacionado con El destino. Seguidamente el profesor nos preguntó ¿qué era el fatalismo? pero nadie supo contestar correctamente. Todo esto va relacionado con el destino, por lo que estuvimos viendo que la pregunta de ¿cual es nuestro destino? ya se la hacían muchas personas antiguamente y se pensaba que se podía saber leyendo las estrellas cosa que hacían los astrólogos. Posteriormente se descubrió una nueva teoría que hizo que se pudiera explicar de otra manera. Actualmente la mayoría de las personas nos preguntamos si es racional que el destino esté escrito en las estrellas como se pensaba antiguamente, pero la respuesta es que no. Luego estuvimos viendo que la filosofía nació en el Mediterráneo oriental, Mileto,(Grecia) un cruce por donde se comerciaba y llegaban distintos tipos de culturas como la de los fenicios, persas etc. Estos traían ideas nuevas, explicaciones sobre el mundo y lo más importante: libertad para pensar, ya que antes el poder político y la religión lo impedía. Pero estos países tenían una cultura misógina. A continuación el profesor nos preguntó sobre la teoría heliocéntrica de Nícolas Copérnico y de los antiguos pensamientos que acontecían, como que la tierra era plana por lo que más allá del horizonte la tierra se acababa. Para finalizar la clase el profesor mandó buscar la historia de Edipo, ¿quién es la diosa patrona de los filósofos? y ¿en qué parte de la Biblia podemos encontrar que el sol se mueve?
Raquel Cardeñosa Uruñuela
martes, 6 de octubre de 2015
EL ANTROPOMORFISMO Y EL CARÁCTER ACRÍTICO DE LOS MITOS
Hoy, al llegar a clase estuvimos repasando un poco lo que hicimos en la clase anterior y el profesor nos hizo una pregunta para ver si estábamos atentos aquel día. La pregunta era la siguiente: ¿Qué es el antropomorfismo? A lo que un alumno contestó que el hombre era el centro del universo y el profesor dijo que eso era el antropocentrismo. Luego el profesor nos dijo, que el antropomorfismo estábamos muy acostumbrados a verlo aunque no nos diésemos cuenta, eran las películas de Walt Disney donde los candelabros hablaban, los leones, etc. Acto seguido, contó que el antropomorfismo era la cuna de la mayor parte de mitos, y que éstos están muy relacionados con la religión ya que cada uno intentaba explicar la realidad a su manera. A continuación, como en la clase anterior escuchamos un mito llamado 'Atenea y Aracne' que explicaba el por qué existen las arañas y porque se llaman así, a partir de ahí empezamos a hablar de los mitos y de dónde provenían y también nos contó que eran narraciones populares que habían llegado a oídos de poetas como Homero y a autores como Walt Disney o los hermanos Grimm. Al terminar, el profesor preguntó al compañero que lo había leído que si se cumplían las características que debe tener un mito según el libro y preguntó que qué era el carácter acrítico y era la manera que tenía la gente de pensar en la antigüedad sobre la proveniencia de las cosas y el por qué de que no se cuestionaran nada. Explicó que a día de hoy, tenemos la suficiente inteligencia para saber al menos, la mayoría de los sucesos que ocurren a nuestro alrededor.
Cuando terminamos la charla, empezamos a leer el punto 1.2 de la página 12 (TEMA 1) que se trataba de 'El paso del mito al logo'. El profesor explicó que la palabra griega ''logos'' significaba razonamiento y que apareció en el siglo VI a.C. Ocurre por primera vez en Anatolia (actualmente Turquía) y nacen en Mileto muchos filósofos. Para finalizar la clase, el profesor nos dijo que había 2 facultades de conocimiento: Los sentidos y La inteligencia.
Antes de que tocara para cambiar de asignatura, mandó responder una pregunta para hoy:
¿Por qué se pasa del mito al logos en Grecia y no en otro lugar?
Cita famosa de Homero:
Esther Borrego Fernández.
Antes de que tocara para cambiar de asignatura, mandó responder una pregunta para hoy:
¿Por qué se pasa del mito al logos en Grecia y no en otro lugar?
Cita famosa de Homero:
Esther Borrego Fernández.
domingo, 4 de octubre de 2015
Los mitos
Hoy, nada más empezar la clase el profesor sacó el tema de la educación ( LOCE , LODE , LOE , LOMCE...). Luego comenzamos la clase leyendo los mitos que tenían que explicar algo del presente.
Antes de empezar a leer los mitos el profesor dió una explicación breve, diciendo que eran narraciones orales que estaban protagonizadas por seres sobrenaturales, normalmente dioses. El primer mito que se leyó fue de Egeo que explicaba un poco el por qué se llama asi el mar Egeo. Luego se narró un mito de una tribu africana que el profesor dijo que realmente era un mito americano,seguidamente hubo un mito de de la cultura japonesa. Entre mito y mito el profesor explicó qué era el antropomorfismo . Y para finalizar acabamos leyendo un mito indio gracias al cual se sacó el tema del canibalismo en el que hay dos tipos: el gastronómico y el ritual.
Para finalizar la clase el profesor nos recomendó el libro "Bailando sobre la tumba '' de N.Barley y también hablamos de la gravedad y realizó algunas cuestiones como : ¿La gravedad es universal ? o ¿ Qué es la cosmogonía?
David Blázquez Martínez
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