El miércoles 14 mayo hablamos sobre el dualismo Platónico.

Platón fue un filósofo griego del siglo V a.C. Sostenía que en todo ser humano podemos distinguir dos partes, cuerpo y alma. Así, el cuerpo sería un material, compuesto, corruptible y perecedero, al contrario que el alma, que es inmaterial, simple, incorruptible y eterna.

Esto lo hemos comparado con la visión de Socrática. Sócrates, filósofo griego de la misma época, hablaba del Daimon (término del cual proviene demonio) para referirse al espíritu o alma, y defendía que era esto lo que decía a los hombres lo que está bien y lo que está mal como si se tratase de una voz interior. Esto correspondería al Superego del que hablaba Freud y que vimos en clases anteriores.

No obstante, según Platón el alma era algo más compleja de lo que decía Sócrates. Se trataría de una realidad, una naturaleza incorruptible y eterna como se ha indicado antes. Para llegar a esto, Platón estuvo influido por los órficos (corriente religiosa de la antigua Grecia relacionada con Orfeo) y los pitagóricos. Dado que el alma es eterna, al contrario que el cuerpo, cuando este muere, el alma iría hasta otro cuerpo, lo cual conocemos como reencarnación, o metempsícosis en griego.

Así pues Platón hizo análisis del alma y en ella distinguió tres partes:

- Concupiscible (hierro): se encarga de satisfacer las necesidades del cuerpo tales como comer, beber, dormir… en la medida de lo necesario. Sus características serían la templanza y la continencia.

- Irascible (plata): corresponde a la fuerza de la voluntad, y se caracterizaría por la valentía, el valor y la fortaleza.

- Racional (oro): Es la parte más excelente del alma, se identifica con la razón y nos faculta para el conocimiento y la realización del bien y la justicia.

Será considerado sabio, pues, quien presente todas estas almas. Esa es la razón por la cual dice Platón que la sociedad no funciona, dado que cada persona en la sociedad debe ocupar un puesto acorde con el alma que posee. De este modo:

Oro à Gobernantes

Plata à Defensores

Hierro à Trabajadores

Todo esto sucedería, dice Platón, si la educación funcionase, algo que perfectamente podemos trasladar a la actualidad.

En esta tabla vemos las virtudes del alma, su localización en el cuerpo y su correspondiente situación en la sociedad. 

EL ALMA, PARTES Y RELACIONES CON LA ÉTICA Y LA POLÍTICA
TIPOS	RELACIÓN CON
	PARTES DEL CUERPO	MITO DEL CARRO ALADO	LA VIRTUD	EL TEMA DE LAS CLASES SOCIALES
alma racional (inmortal)	cerebro	Auriga	prudencia (fronesis)	Gobernantes
alma irascible (¿inmortal?)	pecho	caballo bueno, hermoso y dócil	fortaleza (andreia)	Guerreros
alma concupiscible (mortal)	abdomen	caballo malo, feo y desbocado	templanza (sophrosine)	Artesanos o trabajadores

Rafael Barrero Rodríguez