Origen y legitimidad del poder político.

Hemos empezado a centrarnos en la organización de la sociedad, en la cual existe el orden que se da gracias al poder.

Hemos aclarado los términos, relacionados pero diferentes, de poder y autoridad.

El poder es la capacidad de hacer que un sujeto realize, aún en contra de su voluntad, determinadas acciones con o sin violencia. Como, por ejemplo, algunas normas o leyes que se cumplen por miedo al castigo de no cumplirse.

La autoridad es la capacidad que tiene un sujeto de realizar acciones, voluntariamente, guiadas por otra persona la cual se ha ganado un respeto o una confianza. Un ejemplo son la familia en determinados casos, los amigos, los profesores, etc.

Para diferenciarlos mejor hemos puesto como ejemplo la organizacion de sociedad tribal: el chamán, hacía uso de su autoridad, por su sabiduría y su "conexión con los espirítus" para que la sociedad se comportase según sus indicaciones, pero sin obligar a nadie a hacer nada.
Y dentro de esas sociedades estaba el cacique que era la figura que tenía el máximo poder que era obedecido, por miedo al castigo.

Luego hemos puesto ejemplos de distintas formas de organización de la sociedad, la más antigua y reciente a la vez, según se define es el Estado, una organizacion que detenta el poder. Pero había formas de organización diferentes.

El origen del poder político se observa en la historia cuando surgieron las primeras sociedades humanas en las que había gobernantes y gobernados. Según el filósofo Friedrich Nietzsche el poder político comienza a raíz de ahí, el dominio de unos sobre otros.

Respecto a la legitimidad de este poder, cabe preguntarse si este poder es positivo y negativo independientemente de su origen, si se debe mejorar o erradicar. Pero no todo poder político es legítimo y para ello necesitamos criterios para distinguir.

Existen 4 formas de combinar el origen con la legitimidad:

1. Puede ser que tenga un origen bueno y considerarlo legítimo.
2. Puede que tenga un origen bastante negativo y que la legitimidad tampoco tenga unos criterios correctos.
3. Puede que tenga un origen catastrófico y negativo y posteriormente a base de mejorarla considerarla legítima.
4. Puede que tenga un origen positivo y bueno y la legitimidad convertirse en negativa ya que el origen de ella no garantiza su legitimidad.

Por último dimos las diferentes formas de organización social.

Para ello dimos importancia a la actual, el Estado que es la forma de organizar la sociedad actual.

Pero para entenderla vemos las diferentes y anteriores formas de organización.

• Tribal: Que son pequeñas comunidades, fundamentalmente familiares con economía de subsistencia.
• Esclavista: Comunidades de mayor tamaño ( imperios), con una economía basada en el trabajo de los esclavos.
• Feudal: Estructurada en los señores feudales, militares y políticos que establacen un orden político y protección militar. Economía rural ligada al vasallaje.
• Moderna: Apoyada en el desarrollo de la industria y del comercio; el Estado nacional es su núcleo.

Para acabar se anticipó lo que vamos a dar el siguiente día de clase que es el Estado moderno y sus características.

Fco Javier Borrego Caballero 1ºA